È giusto vietare una propria scelta?

[Pava 830]

Secondo te è giusto vietare, per motivi puramente morali, una tua scelta, sapendo che non da nessuno torto ad altre persone?

Alla fine di questa piccola domanda, spiegherò il motivo del perché l'ho fatta.

[Ospite]

Secondo te è giusto vietare, per motivi puramente morali, una tua scelta, sapendo che non da nessuno torto ad altre persone?

Alla fine di questa piccola domanda, spiegherò il motivo del perché l'ho fatta.

 

Dipende cosa intendo con "motivi puramente morali"

[Pava 830]

Stamina?

Dipende cosa intendo con "motivi puramente morali"

Nope.

Se tu volessi, per farla semplice e comprensibile, sposare un uomo, perché dovrebbero mandarti in prigione, o lapidarti e simili?

[unfiaboo 198]

Nope.

Se tu vorresti, per farla semplice e comprensibile, sposare un uomo, perché dovrebbero mandarti in prigione, o lapidarti e simili?

SE TU VORRESTI MKFAJIPFINI

[Pava 830]

SE TU VORRESTI MKFAJIPFINI

'Mortacci a me, chiedo venia :asd:

[unfiaboo 198]

Io comunque ho votato "Sì, è giusto", ma non sono sicuro di aver afferrato bene ciò che intendi dire. Se puoi spiegarlo meglio magari riesco a farmi un'idea più chiara

[borgo94n1 203]

Mi astengo dal votare, perchè io penso che non ci siano risposte fisse per una determinata situazione, dipende dalle variabili, dal tipo di situazione ecc., quindi mi astengo per insufficienti elementi di valutazione.

[Ospite]

Nope.

Se tu volessi, per farla semplice e comprensibile, sposare un uomo, perché dovrebbero mandarti in prigione, o lapidarti e simili?

 

Messa così. direi no.

[Pava 830]

Se le conseguenze non sono gravi, seppur morali, non vedo perché no.

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Di quali conseguenze parli?

 

Io comunque ho votato "Sì, è giusto", ma non sono sicuro di aver afferrato bene ciò che intendi dire. Se puoi spiegarlo meglio magari riesco a farmi un'idea più chiara

Io ti chiedo se secondo te è giusto che venga vietata una certa cosa, solo perché è moralmente sbagliato MA che non da nessun tipo di svantaggio a nessuno.

E se pensi di si, prova a fare un esempio.

[Gianmarco 1764]

"La tua libertà finisce dove comincia la mia."  [Martin Luther King]

[λgŗ¡us 685]

Non so che rispondere, perché varia dall'evento.

[ciuccio2000 3163]

Io quotazzo Giamy: finché non vai a danneggiare altri individui o il sistema sociale in cui ti trovi, puoi fare quel cazzo che vuoi. Sì, anche masturbarti su immagini di bambini stuprati, fintanto che non farai mai del male a nessun bimbo.

[λgŗ¡us 685]

Ma tipo sei in vena di cagate?

Inviato da LezzoTalk con un cellulare

A me non sembrano cagate.

[Pava 830]

Essere denigrato da tutti per quella scelta.

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Non so se ho capito, intendi che se le conseguenze del fatto di fare questa certa cosa non sono gravi, non c'è motivo di vietarla?

 

Non so che rispondere, perché varia dall'evento.

Prova a fare un esempio con un Si e con un No

 

Ma tipo sei in vena di cagate?

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Non è una cagata, anche se non è l'argomento del mio topic, è quello che intendevo.

[λgŗ¡us 685]

"Masturbarsi su foto di bambini stuprati"

Inviato da LezzoTalk con un cellulare

Vedi che c'è chi lo fa, occhio.

[ciuccio2000 3163]

Ma tipo sei in vena di cagate?

Woah, la vastità di argomenti presentatami davanti agli occhi mi confonde. Non so che rispondere.

Per schematizzare un secondo il mio pratico esempio (che a quanto pare tanto pratico non è), ho esposto un comportamento moralmente ed eticamente sotto le scarpe, che però non arreca danno a nessun individuo o al sistema sociale. Quindi IMHO chissenefrega, fatelo pure.

[λgŗ¡us 685]

Prova a fare un esempio con un Si e con un No

Ti ho detto che non so che rispondere, non che non so COME rispondere, per quanto posso essere presenti sia eventi che non dovrebbero danneggiare l'individuo, sia invece eventi che dicono tutt'altro il contrario. E l'esempio lo hanno già fatto.

[Miluro 4684]

Io quotazzo Giamy: finché non vai a danneggiare altri individui o il sistema sociale in cui ti trovi, puoi fare quel cazzo che vuoi. Sì, anche masturbarti su immagini di bambini stuprati, fintanto che non farai mai del male a nessun bimbo.

così incentivi indirettamente lo stupro. Ergo contribuisci allo stupro di bambini.

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[Pava 830]

In certi casi la moralità supera il "faccio quel cazzo che voglio tanto non faccio male a nessuno".
Comunque per Pava, dico che se vai anche contro la moralità generale, puoi farlo ma entro certi limiti, varia da caso a caso.

Inviato da LezzoTalk con un cellulare

Prova a fare un esempio in cui va bene vietarlo, e un esempio in cui non va bene.

Per il non, io ho fatto il matrimonio gay, sbizzarrisciti.

 

Ti ho detto che non so che rispondere, non che non so COME rispondere, per quanto posso essere presenti sia eventi che non dovrebbero danneggiare l'individuo, sia invece eventi che dicono tutt'altro il contrario. E l'esempio lo hanno già fatto.

Io non parlo di eventi che danneggiano qualcuno. Tutti quelli di cui parlo non danneggiano nessuno, ma vanno contro la morale generale. Secondo te, è giusto vietare queste cose?

 

così incentivi indirettamente lo stupro. Ergo contribuisci allo stupro di bambini.

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Questo è un buon punto.

[λgŗ¡us 685]

così incentivi indirettamente lo stupro. Ergo contribuisci allo stupro di bambini.

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Esempio:
[spoiler] Puoi dire quel che vuoi, fare quel che vuoi, ma se questa azione è più negativa verso l'individuo invece che per te stesso, non puoi compiere quella azione. [/spoiler]
Ergo: SEI LIBERO DI NON LIMITARE LA LIBERTÀ DEGLI ALTRI.

[ciuccio2000 3163]

così incentivi indirettamente lo stupro. Ergo contribuisci allo stupro di bambini.

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Io quotazzo Giamy: finché non vai a danneggiare altri individui o il sistema sociale in cui ti trovi, puoi fare quel cazzo che vuoi. Sì, anche masturbarti su immagini di bambini stuprati, fintanto che non farai mai del male a nessun bimbo.

Ovviamente, se un'azione non dannosa ne provoca una dannosa allora anche la non dannosa generatrice è indirettamente dannosa. Io parlavo di una situazione ideale in cui un tizio singolo si masturba su immagini di bambini stuprati senza però commettere un crimine nell'arco di tutta la sua vita.
Che poi non è nemmeno così assurda, come situazione. Magari un malato ha questo desiderio indomabile e le immagini di bimbi stuprati rappresentano per lui una valvola di sfogo che gli impedisce di sfociare nel reato. Ora però andrei su un altro argomento, non era mia intenzione approfondire così :asd:

[Pava 830]

Esempio:
[spoiler] Puoi dire quel che vuoi, fare quel che vuoi, ma se questa azione è più negativa verso l'individuo invece che per te stesso, non puoi compiere quella azione. [/spoiler]
Ergo: SEI LIBERO DI NON LIMITARE LA LIBERTÀ DEGLI ALTRI.

E questo l'abbiamo capito tutti :asd:

Stiamo parlando di situazioni in cui NESSUNO subisce un torto o una limitazione della propria libertà, solo di azioni non proprio morali, come qualche decina di anni fa il matrimonio gay.

[λgŗ¡us 685]

E questo l'abbiamo capito tutti :asd:
Stiamo parlando di situazioni in cui NESSUNO subisce un torto o una limitazione della propria libertà, solo di azioni non proprio morali, come qualche decina di anni fa il matrimonio gay.

Dirlo prima no? Quando accendo il PC vedo di votare.

[Miluro 4684]

Legalmente giusta dovrebbe essere la libertà di compiere ogni azione suggerita dalla volontà, eccezzion fatta per quelle azioni che direttamente o indirettamente ledano la libertà, la serenità o la dignità di altre personalità giuridiche. Ingiusta deve essere inoltre considerata la mancanza di azione che produca direttamente i medesimi danno dell'azione ingiusta.

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[Pava 830]

Dirlo prima no? Quando accendo il PC vedo di votare.

" sapendo che non da nessuno torto ad altre persone?" :asd:

 

Per i pro: andare giro (essendo maschi) in minigonna; sembri in decerebrato obbrobrioso, ma puoi fare come vuoi.
Per i contro: bho, se mi viene in mente qualcosa ti dico.

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Quindi tu vieteresti chiunque maschio di andare in giro con la gonna, prendendo anche delle multe/carcere?

 

Legalmente giusta dovrebbe essere la libertà di compiere ogni azione suggerita dalla volontà, eccezzion fatta per quelle azioni che direttamente o indirettamente ledano la libertà, la serenità o la dignità di altre personalità giuridiche. Ingiusta deve essere inoltre considerata la mancanza di azione che produca direttamente i medesimi danno dell'azione ingiusta.

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Beh, la serenità...

Se uno è omosessuale e i genitori sono turbati da questo, non credo rientri nelle cose ingiuste :asd: